الشيخ عثمان بن فودي الشاعر المتصوف

أبُّو سليمانُو

Abstract


مستخلص البحث

کان الشيخ عثمان بن فودي من الشعراء الصوفيين الذين قدموا في هذا المجال آثاراً قيِّمة، وبيّنوا فيها أصول الطريقة ومبادئها لطالبي أهلها. هذا المقال يحاول تعريف القارئ علی حياة وآراء ومذهب هذه الشخصية الصوفية الإفريقية. ويشتمل علی مقدمة ومبحثين ويتناول المبحث الأول حياة الشيخ عثمان، والمبحث الثاني:آراء العلماء حول التصوف السني، أما المبحث الثالث عرض لقصيدة الشيخ عثمان الدالية في مدح النبي صلى الله عليه وسلم، ثم الخاتمة.

هذا وقد اتبعت المنهج الوصفي التحليلي عند دراسة النصوص، كما سلكت على المنهج التاريخي في دراسة حياته، بما يمكنني أن أزعم أنني اعتمدت بشكل أو بآخر على المنهج التكاملي، حيث رأيته أوفى المناهج لحمل أعباء الدراسة في أقسامها المختلفة.

الشيخ عثمان بن فودي، التصوف السني، الصوفية الإفريقية ، الشعر الصوفي، دولة صكتو الإسلامي.

الكلمات الرئيسية:

 

 

 

 

 

Résumé

 Cheikh Othman ibn Fodoué était l'un des poètes soufis qui ont présenté des œuvres précieuses et expliqué les origines et les principes du Soufisme aux amateurs de ce domaine. Cet article tente de présenter au lecteur : la vie, les opinions et la doctrine de cette figure mystique africaine. Il comprend une introduction, une conclusion et trois chapitres. La première traite de la vie de cheikh Othman ibn Fodoué, le deuxième met en exergue les opinions des érudits sur le soufisme sunnite et le troisième chapitre présente le poème de cheikh Othman intitulé : ADDALIYYAH, dans lequel il a fait les éloges du prophète que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui.

    Pour mieux traiter ce thème, j’ai utilisé plusieurs approches, notamment l’approche descriptive et analytique pour l'étude des textes, l’approche historique pour l’étude de la biographie du poète. En utilisant toutes ces approches, il revient à dire que je me suis appuyé d'une manière ou d'une autre sur l’approche intégrative, qui est celle qui est la plus efficace pour mener à bien cette étude dans ses différents aspects.

 

Les mots-clés: Cheikh Othman ibn Fodoué, soufisme sunnite, soufisme africain, poésie soufie, État islamique de Sokoto.


Full Text:

PDF

References


إبراهيم محمد منصور. (1995). الشعر والتصوف، الأثر الصوفي في الشعر العربي المعاصر، مكتبة دار الأمين.

ابن تغري بردي. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، ،المؤسسة المصرية العامة،لاتا.

ابن خلكان. (1970). أبي العباس بن أبي بكر: وفيات الأعيان، بيروت.

ابن العماد. أبي الفلاح عبدالحي. شذرات الذهب في أخبار من ذهب، المکتب التجاري للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، لاتا.

آدم عبد الله الألوري. (1971). الإسلام في نيجيريا والشيخ عثمان بن فوديو الفلاني،ط3.

أبو العباس الفاسي البرنسي (2007) : قواعد التصوف، تقديم وتحقيق: عبد المجيد خيالي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط3.

ابن المنظور، جمال الدين محمد بن مكرم . (1988). لسان العرب، علق عليه ووضع فهارسه:علي شيري، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الأولی.

التهانوي، محمد علي. (1378 ). موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، تقديم وإشراف ومراجعة: د.رفيق العجم، المطبعة: توحيد، طهران.

جامي، عبد الرحمن بن أحمد. (1366) فحات الأنس من حضرات القدس، تحقيق مهدي توحيدي پور، مطبعة: محمودي، طهران.

جلال الفاسي: التصوف الإسلامي في المغرب، إعداد: عبد الرحمن بن العربي الحريشي، مطبعة الرسالة، الرباط، د.ط، د.ت.

رشيد بن غالب. (2003). شرح ديوان ابن الفارض، ديباجة الديوان، للشيخ علي سبط الشاعر، صححه: محمد عبد الکريم النمري، دار الکتب العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة الأولی.

صافي حسين، علي . (1971). الأدب الصوفي في مصر في القرن السابع الهجري، دار المعارف.

عيسى ألبى أبوبكر. (1432). اللغة العربية وآدابها في نيجيريا: آفاق التطور والازدهار، الجامعة الأسمرية، زليتن، بالجماهيرية العظمى.

عاطف جودة نصر0(2009) دراسة في فن الشعر الصوفي، مكتبة الآداب القاهرة مصر.

عبد الخالق، محمود. (1980). شعر ابن الفارض في ضوء النقد الأدبي الحديث، مکتبة الطليعة بأسيوط، القاهرة.

عبد الحفيظ بن عبد الحق المكي، موقف أئمة الحركة السلفية من التصوف والتصوف، دار لسلام القاهرة د.ت

حسان عبد الكريم. (1954). التصوف في الشعر العربي نشأته وتطوره حتى القارن الثالث الهجري، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة مصر.

محمد عبد المنعم الخفاجي. (1998). الأدب في التراث الصوفي، دار غريب القاهرة مصر.

مجدي إبراهيم. (2005). التصوف السني حال الفناء بين الجنيد والغزالي، مكتبة الثقافة الدينية الطبعة الاولى، مطبعة الحكمة للتصميم والنشر.

نور سليمان. (1954). معالم الرزمزية في الشعر الصوفي، الجامعة الأميركية بيروت لبنان.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.